兒：王國就這樣一直分裂下去嗎？
母：是的，直到最後。以色列有一位王，猶大有另一位。羅波安與耶羅波安終身交戰；兩國的百姓都生活在邪惡與偶像崇拜中。埃及王攻打耶路撒冷，奪走了所羅門所造的所有金製器皿。
兒：在他們之後的下一任君王是誰？
母：羅波安的兒子亞比央，一個惡人，繼承了他的王位。接著是他的兒子亞撒，一個較好的人。隨後是好王約沙法。接著是惡人約蘭。之後是惡人亞哈謝；他被殺後，他的母親亞他利雅殺盡了王室後裔，唯獨約阿施被秘密救走，她篡奪了王位；後來她也被殺了。接著是好王約阿施統治；但他被謀殺了。隨後是亞瑪謝，他行事正直，但也遭謀殺。他的兒子亞撒利雅（又稱烏西雅）繼位；上帝因他擅闖祭司職分獻祭而使他長了大痲瘋；他的兒子約坦攝政，死後繼位；接著是惡人亞哈；隨後是好王希西家。接著是極其邪惡的瑪拿西。隨後是惡人亞們；他被謀殺後，他的兒子好王約西亞繼位。接著是約哈斯；他行惡，埃及王將他擄走，立他的兄弟以利亞敬（改名約雅敬）代替他：他行惡，並臣服於尼布甲尼撒：接著是他的兒子約雅斤。他行惡；尼布甲尼撒將他與所有首領擄到巴比倫；並立他的叔叔瑪探雅為王，改名西底家。他行惡，背叛尼布甲尼撒，尼布甲尼撒便奪取了他，剜了他的眼睛，殺了他的兒子，毀滅了耶路撒冷；並將他與剩餘的首領擄到巴比倫；立基大利管理鄉間的窮人，但他隨即被謀殺。猶大王國就這樣因被擄而終結了。
兒：那耶羅波安之後是誰繼位？以色列十個支派的王國結局如何？
母：耶羅波安之後的所有君王都跟隨他拜偶像的罪，以阻止百姓前往耶路撒冷。拿答繼承耶羅波安。巴沙殺了他並繼位。以拉繼位。心利趁他醉酒時殺了他並繼位；他也殺了王室親族，但只統治了一週，就被百姓選出的暗利圍困，被迫放火燒宮自焚。惡人暗利繼位。接著是更邪惡的亞哈。隨後是亞哈謝。他的兄弟約蘭繼位。耶戶殺了他並繼位。接著是約哈斯。隨後是約阿施。另一個耶羅波安繼位。接著是撒迦利雅。沙龍殺了他並繼位。米拿現殺了他並繼位。接著是比加轄。比加殺了他並繼位。何細亞殺了他並繼位；在他統治期間，亞述王撒縵以色將他與所有首領擄走，並將其他國家的人遷入這地；他們表面上敬畏上帝，實則崇拜自己的偶像。以色列王國就這樣比猶大王國更早終結了。
兒：但在這段時間裡發生了什麼大事？
母：最值得我們注意的，是上帝差遣了許多先知來警告他們，以及這些先知的作為，還有他們如何被這些君王對待。
兒：這些先知是誰？
母：1. 亞希雅被差遣去預言耶羅波安將在所羅門犯罪時取代他。2. 示瑪雅被差遣去禁止猶大與耶羅波安爭戰，以免傷害羅波安。3. 一位神人從猶大被差遣去預言耶羅波安，說約西亞將毀滅他的祭壇並焚燒他的祭司。4. 當耶羅波安的兒子亞比雅生病時，先知亞希雅預言了他的死，以及耶羅波安邪惡家族的毀滅。5. 阿撒利雅被差遣去幫助亞撒清除猶大的偶像。6. 哈拿尼被差遣去責備亞撒，因為他倚靠敘利亞的幫助；儘管他先前行事正直，卻對先知大發雷霆，將他囚禁，並壓迫部分百姓；他在病重時不求告上帝，只求告醫生。7. 約沙法派遣他的官長與利未人去猶大各城教導主的律法；當他與亞哈聯手作戰時，先知耶戶被差遣去責備他。
- 同一位耶戶被差遣去預言巴沙王。
- 以利亞在亞哈年間預言以色列將有三年不下雨，遭遇饑荒。當他逃到溪邊時，上帝差遣烏鴉早晚給他叼餅和肉來。後來溪水乾了；上帝差遣他到西頓附近的撒勒法，去投靠一位寡婦。那婦人只剩下最後一把麵和一點油，打算為自己和兒子做個餅，吃完就死。以利亞吩咐她先為他做一個，並奉上帝的名告訴她，直到雨降下之前，麵和油都不會短缺。婦人信了他，他們全家靠著那麵和油生活了一整年，麵和油竟沒有減少，因為上帝暗中使之增添。後來那婦人的兒子死了：以利亞向上帝禱告，伏在孩子身上，上帝便使孩子的靈魂與生命復原了。
第三年，上帝吩咐以利亞去見亞哈；邪惡的亞哈有一位更邪惡的妻子耶洗別，她殺害了主的先知。但亞哈家有一位管家叫俄巴底，他極其敬畏上帝，將兩百位先知藏在洞裡，每五十人一組，並供養他們。以利亞向這位俄巴底顯現，吩咐他去告訴亞哈自己在那裡；並應許會去見他。王見到以利亞，說：「使以色列遭災的就是你嗎？」以利亞說：「使以色列遭災的不是我，而是你和你父家，因為你們離棄了耶和華，去隨從巴力。」為了使他信服，以利亞叫他召集以色列人和巴力的先知到迦密山。於是亞哈召集了耶洗別所供養的八百五十位假先知。以利亞對眾百姓說：「你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是上帝，就當順從耶和華；若巴力是上帝，就當順從巴力。」他又說：「主的先知只剩下我一個人，而巴力的先知有四百五十人；」另外四百人屬於亞舍拉。他叫他們取一隻牛犢，切成塊放在柴上，不要點火，他也照樣做；然後各自呼求自己的神，降火顯應的就是上帝。他們照做了；巴力的先知呼喊：「巴力啊，求你應允我們！」以利亞嘲笑他們，說他們的神或許在說話、在忙碌、在出外，或是睡著了，需要被喚醒。他們大聲呼喊，並按著規矩用刀槍自割，直到流血，卻沒有火降下。接著以利亞修復了上帝的祭壇，放上柴與祭物，並在壇周圍挖溝，叫人三次倒水在祭物與柴上，直到溝裡滿了水；他向上帝禱告，火便降下，燒盡了燔祭、木柴、石頭和水。百姓看見了，就俯伏在地喊道：「耶和華是上帝！耶和華是上帝！」以利亞吩咐百姓殺盡巴力的先知；他們聽從了，將他們殺了。隨後以利亞吩咐亞哈王趕快上車，因為雨要降下了，果然大雨傾盆。
兒：但王對他的先知被殺有什麼反應？
母：他告訴了他的妻子耶洗別，她發誓第二天要取以利亞的性命：以利亞逃到猶大，進入曠野，祈求上帝結束他的生命；他睡著了，天使喚醒他，叫他起來吃。他看見旁邊有炭火燒的餅和一瓶水，他吃喝後又睡了：天使再次前來，叫他吃喝，因為他要走的路甚遠。他靠著那食物的力量走了四十天，到了上帝的山——何烈山：當他在洞中時，上帝對他說：「以利亞，你在這裡做什麼？」他說：「我為耶和華大發熱心，因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」在狂風、地震、烈火經過後，上帝以微小的聲音對他說話，吩咐他去膏哈薛作敘利亞王，膏耶戶作以色列王，並膏以利沙作先知接替他；上帝告訴他，在以色列中還有七千人是未曾向巴力屈膝的。於是以利亞去了，將外衣搭在以利沙身上，以利沙便撇下一切，跟隨並服事他。
兒：那亞哈王和耶洗別的結局如何？
母：不久後，敘利亞王便哈達率軍攻打他，命令他交出所有財產：亞哈本想屈服，但以色列的長老反對；儘管亞哈邪惡，上帝仍施憐憫，差遣一位先知去告訴他不要懼怕那大軍，因為上帝必將他們交在他手中；並教他如何佈陣：於是敘利亞人被擊敗了。先知告訴亞哈，明年他們會再來，叫他預備。果然如此，因為敘利亞人告訴他們的王，以色列的神是山神，若在平原交戰，他們必能獲勝。但上帝不容許這種褻瀆，差遣先知叫亞哈再次與他們交戰，他必能獲勝；他照做了，敘利亞人逃進城裡，城牆倒塌壓死了剩餘的兩萬七千人。便哈達與僕人腰束麻布，頭套繩索，向亞哈乞求活命；亞哈放走了他：於是上帝差遣另一位先知告訴亞哈，因為他放走了上帝命定要毀滅的人，他必以命償命。
此後，亞哈的臣民拿伯有一塊葡萄園，靠近亞哈的宮殿，亞哈想要那塊地做菜園，便提出用錢買或換一塊更好的。但拿伯拒絕了，因為那是他祖先的產業。這使亞哈極其惱怒，以致躺在床上（不肯吃飯）悶悶不樂。但他的妻子耶洗別對他說，這不像個國王的樣子，叫他起來快樂吃飯，她會把拿伯的葡萄園給他。於是她以亞哈的名義寫信給拿伯所住之城的貴族與長老，並蓋上王的印，要求他們宣告禁食，將拿伯安置在高位，並找兩個惡人作假見證，誣告他褻瀆上帝與王，然後將他用石頭打死。他們照著她的要求做了。
兒：國王不能直接奪取嗎？
母：不能；上帝將產業賜給百姓，他們知道國王不可奪取任何未犯法之人的產業：那些惡到願意聽從王去作假見證與謀殺的人，也不願給王對他們的產業與生命擁有專斷的權力。但當亞哈去奪取葡萄園時，上帝差遣以利亞去見他：他說：「你殺了人，又得產業嗎？」亞哈說：「我的仇敵啊，你找到我了嗎？」以利亞說：「我找到你了，因為你賣了自己行惡：」他告訴亞哈，在狗舔拿伯血的地方，狗也必舔他的血，他全家必被毀滅；狗必在耶斯列城牆邊吃耶洗別，狗與鳥必吃他家的人。亞哈聽見這話，就披上麻布禁食，謙卑下來：上帝暫緩了審判，告訴以利亞，因為他謙卑了，這毀滅在他死前不會臨到他家。
兒：上帝是如何執行這審判的？
母：三年後，亞哈想從敘利亞人手中收復邊境城市拉末；猶大王約沙法來訪，亞哈勸他聯手作戰，約沙法答應了：但約沙法請求先求問耶和華該怎麼做；亞哈召集了四百位自己的先知，求問他們，他們叫他去，說上帝必將城交在他手中。但約沙法問是否還有主的先知可以求問，亞哈說：「還有米該雅，但我恨他，因為他不說關於我的吉言，只說凶言。」約沙法說：「王不可這樣說。」於是兩王穿著朝服坐在那裡，所有的先知都說吉言，說：「上去吧，必能獲勝。」其中一位西底家做了鐵角，說：「你要用這些角抵觸敘利亞人，直到滅盡他們。」去叫米該雅的人告訴他其他先知的話，勸他順從，說同樣的話：但他堅持無論如何都要說上帝的話。當王要求他說時，他說：「我看見以色列散在山上，如同沒有牧人的羊。」耶和華說：「這些人沒有主人，讓他們平平安安地回去吧。」亞哈對約沙法說：「我不是告訴過你，他不說關於我的吉言，只說凶言嗎？」米該雅告訴他，他看見耶和華坐在寶座上，天上的軍隊侍立在旁，上帝准許一個惡靈作謊言的靈，進入亞哈所有先知的口中，去勸他上去在拉末陣亡。西底家打了米該雅一巴掌，說：「耶和華的靈從哪裡離開我，去對你說話呢？」米該雅告訴他，當他進入內室躲藏的那一天，他就會看見。亞哈王說：「將這人下在監裡，給他吃困苦的餅與水，直到我平平安安地回來。」米該雅說：「你若能平平安安地回來，那就是耶和華沒有藉著我說話了；」並叫眾百姓都聽這話。於是亞哈與約沙法出征，亞哈被箭射中，傷勢過重，被送回撒馬利亞死了，狗舔了他的血，但約沙法逃脫了。先知耶戶被差遣去責備他：「你豈當幫助惡人，愛那恨惡耶和華的人呢？因此耶和華的忿怒臨到你。」
- 此後，多國聯軍攻打約沙法，他懇切地向上帝禱告，上帝興起先知雅哈悉，叫他們不要懼怕，因為上帝會不戰而勝；他們信了先知，帶著讚美上帝的詩歌走向敵人；上帝使敵人自相殘殺，猶大人發現他們都倒在地上，花了三天時間收取戰利品：他們唱著讚美詩回到家，約沙法在全國設立了公正的審判官與教師。
- 然而，這位好王在經歷這一切後，竟與繼承亞哈的以色列王亞哈謝聯手造船出海：上帝差遣先知以利以謝告訴他，因為這事，上帝必破壞他的船；結果果然如此。
- 以色列王亞哈謝從樓上掉下來，病了；他差人去求問偶像他能否痊癒；以利亞遇見他的使者，叫他們轉告王，因為他這樣做，他必死，不能從床上起來。王差遣一位隊長帶五十名士兵去抓以利亞，以利亞開口，上帝便降火從天而降，燒滅了隊長與他的士兵。王又差遣另一位隊長帶五十人，火也將他們燒滅了。王又差遣第三位隊長帶五十人；這隊長跪下，懇求以利亞饒他一命。上帝的天使對以利亞說，叫他去見王，不要懼怕。他去了，告訴王，因為他求問巴力而不求問上帝，他必死：結果他果然死了；約蘭繼位。
- 此後，以利亞離世的時候到了，他叫以利沙留在原地，因為上帝差他去伯特利。但以利沙不肯，堅持跟隨他：先知門徒告訴以利沙，上帝今天要接走他的師傅，他說：「我知道，你們不要作聲。」以利亞對以利沙說：「我請你留在這裡，因為耶和華差我往耶利哥去；」但他不肯離開。耶利哥的先知門徒也告訴他，上帝今天要接走他的師傅，他說：「我知道，你們不要作聲。」以利亞說：「我請你留在這裡，因為耶和華差我往約旦河去；」但他仍不離開。五十位先知門徒遠遠跟隨，看結果如何：以利亞用外衣擊打約旦河水，水便分開，兩人走乾地過去。以利亞對以利沙說：「在我被接去離開你以前，你要我為你做什麼？」他求感動以利亞的靈加倍地感動他。以利亞說：「你所求的難得；但若在我被接走時你看見我，就必得著，否則不得。」忽有火車火馬將他們分開，以利亞乘旋風升天去了，以利沙看見，喊道：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」他再也看不見他了；他撕裂衣服，拾起以利亞掉下來的外衣，用它擊打約旦河水，說：「耶和華——以利亞的上帝在哪裡呢？」水便分開，他走乾地回來。先知門徒看見了，說：「以利亞的靈感動以利沙了；」他們便向他下拜。他們懇求派五十人去尋找以利亞，看上帝是否將他拋在某座山上：以利沙禁止他們，但後來拗不過他們的請求便答應了。他們去搜尋，卻沒找到。於是以利沙成了像他一樣的人。
- 以利沙分開約旦河水後行的第一個神蹟是：耶利哥城環境優美，但水質惡劣，土地貧瘠。他將鹽倒在水中，說：「耶和華如此說：我治好了這水；」水就立刻痊癒了。
- 當他從那裡經過時，有小孩子戲笑他，說：「禿頭的，上去吧！」上帝感動他咒詛他們，從林中出來兩隻母熊，撕裂了四十二個孩子。
兒：這報復是否太殘酷了？
母：是上帝做的，他絕不會行不義，且知道自己在做什麼。這很可能是為了警告後來的孩子，要謹慎不可戲笑任何人，特別是聖潔的人。
- 亞哈謝王之後，約蘭繼位，在他年間摩押背叛以色列，以色列王找猶大王約沙法與以東王幫忙作戰：但當他們在曠野走了七天，三王與軍隊、馬匹因找不到水而瀕臨死亡。約沙法請求求問主的先知，約蘭王召來以利沙：以利沙對他說：「我與你有什麼相干？去問你父母的先知吧。若不是看在猶大王約沙法的面子上，我必不理你，也不見你：」然後以利沙說，要在谷中挖滿溝渠：因為耶和華說，你們雖不見風雨，這谷必充滿水：且上帝必將摩押人交在你們手中。
結果果然如此：水從以東方向流來，充滿了大地；他們擊敗了摩押人，毀滅了他們許多城鎮。摩押王在城牆上當著他們的面，將長子獻給偶像為祭，他們便撤退了。
- 此後，一位先知的遺孀負債，債主來要將她的兩個兒子抓去作奴隸抵債；她求助於以利沙：他問她家裡有什麼；她說：「除了這一瓶油，什麼都沒有：」他叫她去借許多空器皿，將油倒在裡面：她照做了，油源源不絕，直到沒有器皿可裝為止：他叫她去賣油還債，靠剩下的生活。
- 接著以利沙到了書念，那裡有一位大戶婦人，強留他進去吃飯，他每次經過都去那裡：她對丈夫說：「我看出這是常經過我們這裡的聖潔神人：我們在牆上為他蓋一間小樓，放一張床、桌子、椅子和燈臺，讓他可以住在那裡：」他們照做了。他叫那婦人來，問要為她做什麼：她說她住在本族中，什麼都不缺：但他的僕人基哈西告訴他，她沒有兒子，丈夫又老了：先知告訴她：「明年這時候，你必抱一個兒子；」果然如此。孩子長大後，去父親那裡找收割的人，突然頭痛，不久就死了；她將孩子放在以利沙的床上，騎驢飛奔去找以利沙，強留他回家；但他先派僕人基哈西拿著杖去，叫他放在孩子臉上，但孩子沒有醒來：以利沙到了，上去伏在孩子身上，口對口、眼對眼、手對手，孩子的身體就暖和了：他走了一會兒，又照樣做，孩子就活了，他將孩子交給母親。
- 此後在饑荒中，許多先知門徒來找他，他叫僕人為他們煮湯：僕人無知地採了野瓜（一種可怕、苦澀、劇毒的植物），他們喊道：「鍋中有毒！」他叫他們撒點麵進去，湯就沒有害了。
- 此後，他使少量的食物增多，餵飽了許多人。
- 敘利亞王有一位大將軍叫乃縵，但他患了大痲瘋：一位以色列小女孩，是他們擄來的，侍候乃縵的妻子：她說：「巴不得我主去見撒馬利亞的先知，他必能治好他的大痲瘋：」乃縵聽到了這話，敘利亞王叫他去撒馬利亞，並寫了一封信給以色列王：內容是叫他治好乃縵的大痲瘋。但以色列王以為他是要找藉口開戰：以利沙聽見了，就派人對王說：「讓他到我這裡來，他就會知道以色列中有先知。」乃縵帶著十他連得銀子、六千金子、十套衣裳：來到以利沙門口，以利沙派使者對他說：「去在約旦河沐浴七次，你的肉就必復原，得潔淨。」但乃縵發怒走了，說：「我以為他會出來見我，呼求他的神，在患處搖手，治好這病：大馬士革的水豈不比以色列所有的水更好嗎？」但他的僕人謙卑地勸他，說：「先知若吩咐你做一件大事，你豈不照做嗎？何況他只叫你沐浴得潔淨呢？」於是他在約旦河沐浴七次，就痊癒了。他回到先知那裡說：「如今我知道，除了以色列的上帝，普天下沒有神。」他強求先知收下禮物；但先知堅決拒絕。乃縵請求帶兩騾子土回國，好在上面向上帝獻祭。但他走後，先知的僕人基哈西貪圖他的錢財，認為師傅拒絕這麼大人物的禮物太軟弱；他追上去撒謊，說剛才有兩位先知門徒來找師傅，師傅叫他給他們一他連得銀子和兩套衣裳：乃縵讓他拿了兩他連得。當他回到師傅那裡，師傅問他去哪裡了；他又撒謊說哪裡也沒去。但以利沙說：「那人轉回車上迎你的時候，我的心豈沒有與你同去嗎？這豈是受銀子的時候呢？乃縵的大痲瘋必沾染你和你的後裔，直到永遠：他從以利沙面前退去，長了大痲瘋。」
- 此後，年輕的先知們請求他，准許他們往約旦河去，在那裡為他們與他建造一間更大的房屋，好住在一起；他便與他們同去。當他們在河邊砍伐木頭時，其中一人的斧頭掉進水裡；他喊道：「哀哉，我主！那是借來的。」以利沙使鐵器浮上水面，他們便將它取回。
- 此後，敘利亞王多次企圖攻打以色列王，但以利沙總能告訴以色列王敘利亞軍隊的進攻路線，使他得以避開。敘利亞王以為臣僕中有人背叛，但臣僕說：「並非如此，是那先知將你在臥房所說的話告訴了以色列王。」敘利亞王便派探子去尋找並捉拿以利沙。他們在多坍發現了他，便於夜間率軍圍困那城。早晨，先知的僕人起來看見軍隊，便喊道：「哀哉，我主！我們該怎麼辦？」以利沙說：「不要懼怕，與我們同在的，比與他們同在的更多。」他祈求上帝開啟僕人的眼睛，僕人便看見以利沙周圍的滿山火車火馬。隨後，以利沙祈求上帝使敘利亞軍隊眼目昏迷，事情就這樣成就了。以利沙走到他們面前，告訴他們走錯了路，並叫他們跟隨他，他會帶他們去見那先知。他將他們領進以色列的首邑撒馬利亞；隨後祈求上帝開啟他們的眼睛，他們才發現自己身處撒馬利亞。以色列王本想殺死他們，但先知卻叫王為他們擺設食物，並放他們回家。
- 此後，敘利亞王圍困撒馬利亞，直到飢荒極其嚴重，以致一位婦人向王哀求公義，因為她與另一位婦人約定輪流殺掉、煮食她們的兒子；當她們吃掉了她的兒子後，另一位婦人卻把自己的兒子藏了起來。這使以色列王忍無可忍，他發誓要殺掉以利沙，因為上帝沒有拯救他們。當時以利沙正與長老坐在屋內，他說：「這個兇手之子派人來取我的頭，但當那使者來到時，你們要關上門。」王說：「這災禍是從耶和華來的，我何必再等候呢？」以利沙說：「耶和華如此說：明日這時候，在撒馬利亞城門口，一細亞細麵要賣一舍客勒，二細亞大麥也要賣一舍客勒。」王的一位軍長說：「即便耶和華使天開了窗戶，這事怎能成就呢？」以利沙說：「你必親眼看見，卻不得吃。」當時城門口有四個長大痲瘋的人，他們因別無生路，便商議投降敘利亞人。當他們來到營地時，那裡竟空無一人，因為上帝使敘利亞人聽見大軍的聲音，他們以為以色列人僱用了埃及人來攻打他們，便驚恐逃竄，留下了所有物資。這四個痲瘋病人吃喝飽足後（並取走並藏匿了他們想要的金銀），便將消息帶回城中。王聽見後，以為敘利亞人是假裝撤退，好誘敵出城，便派了幾名騎兵去查看；他們發現通往約旦河的路上，到處都是敘利亞人丟棄的衣物。於是全城的人都出來，取走了所有的財寶與糧食；一切正如先知所預言的那樣廉價。王派那位質疑先知話語的軍長守在城門口，結果他在那裡被擁擠的人群踐踏而死。
- 此後，書念的那位婦人（她的兒子曾被以利沙救活）被告知飢荒將持續七年，先知叫她往別處寄居；她便在非利士地住了七年，直到飢荒結束。期間她的房屋與田地被他人佔據，她便去向王請願，要求歸還產業。就在她來到時，基哈西正向王講述以利沙如何使她的兒子復活，他說：「這就是那婦人，這就是她的兒子。」王便下令將她的一切產業全數歸還。
- 此後，以利沙前往敘利亞的大馬士革。王便哈達聽說他來了，當時他正患病，便派哈薛去問先知他能否痊癒。先知說，他的病是可以痊癒的，但他必死無疑。先知注視著哈薛，流下淚來。哈薛問他為何哭泣，他說：「我知道你將對以色列行惡，你會殺害壯丁與孩童，並剖開孕婦。」哈薛說：「我不過是一條狗，怎能行這等大事？」以利沙說：「上帝已指示我，你將作敘利亞王。」哈薛聽後回到家，便殺了王（用濕布蒙住他的臉將他悶死），並篡位登基。
- 此後，以色列王約蘭在拉末與哈薛的戰爭中受傷，便回到耶斯列養傷。以利沙召來一位年輕的先知，說：「去拉末見耶戶（王的一位軍長），把他帶進內室，將這瓶油倒在他頭上，說：『耶和華如此說：我膏你作以色列王。』說完便逃走。」他照做了，並告訴耶戶他必須因亞哈家的罪而除滅他們。其餘的軍長追問耶戶先知對他說了什麼，當他們聽見後，眾人的心都轉向去成就這預言；他們擁立耶戶，隨他一同去攻打他的主人約蘭。耶戶在拿伯的葡萄園遇見約蘭並殺了他，將他的屍體拋在那裡，正如上帝所預言的。他也殺了前來探望約蘭的猶大王亞哈謝。隨後他進入耶斯列，叫人將耶洗別從窗戶扔下，她便死了，屍體被狗吃盡，只剩下手掌、腳和頭骨。他殺盡了亞哈所有的兒子，共七十人，以及他所有的親屬、祭司與權貴；他又殺了四十二名正要去探望約蘭眾子的猶大王亞哈謝的兄弟。他假裝仍要敬拜巴力，召集了所有巴力的先知來獻祭，隨後將他們全數殺盡，將巴力的廟宇拆毀作為廁所，並用火焚燒了所有的偶像。但他仍繼續行耶羅波安使以色列人陷在罪裡的虛假敬拜。
- 在此之前，猶大王約蘭行惡，敬拜巴力並殺害自己的兄弟。以利沙寫信告訴他，上帝將藉哈薛削減他的疆土，並使他患上重病，以致腸子脫落；這一切後來都應驗了。
- 在猶大，當亞哈謝王被殺，其邪惡的母親亞他利雅為了篡位而殺盡了王室後裔時，亞哈謝的妹妹（祭司耶何耶大的妻子）救下了一個六歲的幼子約阿施。第七年，祭司耶何耶大聯合眾人殺了亞他利雅，立七歲的約阿施為王。大祭司以他的名義執政，廢除偶像，恢復對上帝的敬拜。約阿施在耶何耶大在世的日子行事正直，但耶何耶大死後，他身邊的權貴引誘他離棄上帝，轉向偶像崇拜。上帝差遣耶何耶大的兒子撒迦利亞去對他們說：「你們為何干犯耶和華的誡命，以致不得亨通呢？因為你們離棄了耶和華，他也離棄了你們。」但他們竟在那忘恩負義的王之命令下，在耶和華殿的院內用石頭打死了這先知。撒迦利亞臨死時說：「願耶和華鑒察，施行報應。」上帝果然如此行：年底時，敘利亞人率領小軍隊前來，殺盡了百姓中的權貴，並掠奪了戰利品。國王後來身患重病，被臣僕殺死。他離棄上帝，謀殺了救他性命並立他為王之人的兒子，上帝終究報應了他的殘忍與忘恩。
- 後來，他的兒子亞瑪謝王在準備與以東開戰時，因倚靠人數，花了一百他連得銀子僱用十萬以色列軍隊助戰。上帝差遣先知叫他遣散以色列人，因為上帝與他們同在。王雖不捨那一百他連得銀子，但在先知的堅持下還是遣散了他們。他率領自己的軍隊征服並摧毀了以東人，卻愚昧地將以東的偶像帶回家，當作自己的神來敬拜。上帝差遣先知問他為何要尋求那些連自己百姓都救不了的神明。王傲慢地回答：「誰立你作王的謀士？住口吧，免得你被打死。」先知便不再說話，只告訴他，他知道上帝已定意要毀滅他，因為他犯了這罪並悖逆上帝。結果正如所言：他挑釁以色列王與他交戰（因為他僱用後又遣散的士兵憤而劫掠了他的國土）。他戰敗了，耶路撒冷被洗劫，城牆被拆毀；此後他被自己的臣僕謀殺。
- 在以色列，敘利亞人嚴重壓迫他們。以利沙臨終時，約阿施王前來探望並為他哀哭。先知叫王打開窗戶射箭，並擊打地面，王擊打了三次。先知發怒，告訴他現在他只能三次戰勝敘利亞人；若他擊打六七次，就能將他們徹底滅絕。以利沙死後被埋葬，摩押人入侵該地，人們在匆忙埋葬死人時，將屍體拋進以利沙的墳墓，那死人一觸碰到以利沙的骸骨，竟復活站了起來。
- 當烏西雅（又名亞撒利雅）作猶大王時，他行事正直且國勢強盛，但後來心高氣傲，竟執意要向耶和華燒香。當祭司告訴他這不是他的職分，而是祭司的職責時，他向他們發怒；上帝隨即使他長了大痲瘋，眾人將他趕出去，他自己也急忙離開，直到死日都住在隔離的痲瘋院中。
- 在以色列被亞述人擄走之前，在何細亞王統治期間，所有的先知都呼籲他們離棄罪惡，並預言上帝的審判，但他們總是不聽。
- 在好王希西家的統治下，亞述王派軍攻打耶路撒冷，拉伯沙基褻瀆上帝，叫百姓不要倚靠他，聲稱沒有神能從亞述手中拯救百姓。上帝差遣先知以賽亞告訴希西家，因他向上帝禱告並倚靠他，上帝必拯救他，並將鉤子鉤在亞述王的鼻孔裡。那夜，耶和華的使者擊殺了亞述軍隊十八萬五千人，早晨起來，眾人都成了死屍。不久後，當他們的王西拿基立在尼尼微敬拜偶像時，他自己的兒子殺了他。
- 此後，希西家病得危重，他懇切禱告求上帝饒恕，上帝差遣先知以賽亞告訴他治病的藥方，並應許他多活十五年。當希西家要求一個兆頭來堅固信心時，上帝使日晷的影子倒退了十度來滿足他。但後來希西家將所有的財寶展示給巴比倫王的使者看，上帝對此很不喜悅，差遣以賽亞告訴他，這一切連同他的後代，都將被擄往巴比倫。
- 當他的兒子瑪拿西成為一個邪惡、嗜血、比外邦人更甚的偶像崇拜者時，上帝差遣先知告訴他們，他將像對待以色列人一樣離棄他們。然而，這位邪惡的王在被亞述人囚禁時，在上帝面前謙卑悔改，上帝垂聽了他的禱告，拯救了他。
- 當他的兒子亞們（一個壞人）被殺後，他的兒子約西亞繼位，恢復了真正的宗教。祭司希勒家將摩西律法書送給他，他讀到上帝的咒詛時，便謙卑自己，帶領全國悔改禱告。上帝藉女先知戶勒大告訴他，因過去所犯的重罪，上帝必將猶大人交給外邦人擄掠，但因他謙卑自己，這事不會在他有生之年發生。然而此後，這位好王約西亞竟魯莽地違背上帝的警告，出兵攻打埃及王而戰死，耶利米為此寫下了哀歌。
- 在烏西雅、約坦、亞哈、希西家統治期間，先知以賽亞責備猶大人的罪，並預言他們的刑罰，以及基督與他的國度。
- 在約西亞、約雅敬、西底家統治期間，耶利米預言反對他們的罪，並預言他們的刑罰與被擄，他因此受到殘酷對待，直到巴比倫人釋放了他。
- 在被擄期間，以西結作先知；何西阿、約珥、阿摩司、俄巴底亞、約拿、彌迦、那鴻、哈巴谷、西番雅、哈該、撒迦利亞與瑪拉基，有些在被擄前，有些在被擄期間作先知。
母：那位為救贖所有世代——無論老幼——而來的主，藉由親身經歷童年與成年，將這一切聖化，並向我們顯明孩童也是藉由祂得救。
子：基督身為嬰孩時，怎能成為我們的教師、君王與救主呢？
母：我們的救贖大工並非一蹴可幾，而是分階段、分部分完成的。祂嬰孩時期的卑微，繼其道成肉身之後，是救贖的一部分；但救贖的大部分，是在祂成年後，於適當的時節完成的。一個孩子可以身為君王或領主，儘管他還不能行使成年君王或領主所能做的事。嬰孩在權利上可以擁有遺產或土地，儘管他尚無能力去認知或使用它們。正如基督在嬰兒時期就是教會的元首，嬰孩也可以是教會的嬰兒成員，儘管他們對此一無所知。
子：基督長大成人後，做了些什麼？
母：祂在智慧上與年齡一同增長，就祂身體的認知方式而言；祂曾與教師們辯論；但在三十歲以前，祂並未公開宣告自己是基督，也未執行祂的職分。
子：祂後來是如何執行的？
母：祂首先接受了施洗約翰的洗禮。約翰是祂的先鋒，為要顯明基督的國度即將來臨，並藉由傳講悔改與為悔改者施洗，預備猶太人成為這位天國君王的合宜領受者。神從天上發出聲音，宣告祂是祂所愛、所喜悅的兒子，並命令我們聽從祂；聖靈也彷彿鴿子降在祂身上。
子：祂受洗後做了什麼？
母：祂進入曠野，禁食四十晝夜，正如摩西領受律法時所做的那樣；隨後撒但被允許試探祂，好叫撒但若能引誘祂犯任何罪，便能阻礙我們的救贖。
子：魔鬼試探祂什麼？
母：試探祂違背神的次序並試探神，命令石頭變成食物以滿足飢餓，並從殿頂跳下去以顯明神能保守祂；又在魔鬼應許將世上萬國賜給祂的條件下，要祂拜魔鬼。
子：魔鬼如何為這些醜惡的試探找到藉口？
母：藉由引用並錯誤地曲解某些聖經經文。
子：基督是否屈服於祂的任何試探？
母：沒有；祂在思想、言語或行為上從未犯罪。
子：基督如何回答試探者？
母：藉由正確引用的聖經；最後，祂厭惡魔鬼的提議，並命令牠退去。
子：基督為何要受試探去犯下如此可憎的罪？
母：世界因魔鬼藉由試探勝過夏娃與亞當而傾覆，樂園因此失喪；而基督既為恢復罪人而來，就必須勝過那曾藉由試探勝過人類的試探者。
子：此後基督做了什麼？
母：祂四處傳道給罪人，藉由悔改預備他們，使他們相信應許的救贖主已經來到，並歡喜領受這位為拯救他們而來的天國君王。在祂告訴眾人祂就是基督之前，祂以自己的作為證明了這一點，祂所做的事，若非藉著神的大能，無人能做。祂僅憑一句話或一觸摸，就醫治了瞎子、瘸子、癱子、長大痲瘋的，以及各樣疾病。祂命令那些瘋癲與被鬼附的人得醫治。祂使死人復活；隨後祂宣告自己就是基督。祂差遣了十二位揀選的首席使者與七十位門徒，去傳講同樣的教義，並行祂所行過的神蹟；他們也都照做了。
子：祂受到怎樣的對待？他們相信祂嗎？
母：群眾欽佩祂、擁戴祂，跟隨祂是為了看神蹟並醫治疾病；但唯有那些被預定得永生的人，才真正信靠祂，以致離棄罪惡並得救；因為祂來是為了傳講悔改與聖潔。
子：哪些人沒有信祂？
母：主要是統治者、顯貴、祭司與撒都該人；其次是邪惡的暴民。
子：統治者與祭司為何反對祂？
母：羅馬帝國征服了猶太人並統治他們，是世上最強大的勢力；而基督被稱為猶太人的王，因為祂來是作他們的救主；他們認為，如果羅馬人聽說他們中間興起了一位君王，就會派遣軍隊來毀滅他們。平民百姓看見基督的神蹟，本想擁戴祂為王，但祂拒絕了，因此統治者密謀殺害祂。
子：他們最後如何對待祂？
母：祭司與暴民聯合起來，說服羅馬總督彼拉多將祂處死；他們稱祂為褻瀆者，因為祂告訴他們祂是神的兒子。當彼拉多說他在祂身上查不出什麼罪來時，他們不講理地憤怒喊叫：「釘祂十字架！釘祂十字架！」當他們無法以其他方式說服彼拉多時，便告訴他，若不釘死基督，他就是凱撒（羅馬皇帝）的敵人，因為基督自稱為猶太人的王，而猶太人是受凱撒管轄的。於是彼拉多不敢再拖延，判決將祂釘十字架。
當祂落在他們手中時，希律王、士兵與暴民凌辱並嘲笑祂，給祂戴上荊棘冠冕，披上紫袍，手拿蘆葦當作權杖，嘲弄地向祂下拜，蒙住祂的眼打祂，叫祂猜是誰打祂；在極盡嘲弄與鞭打之後，他們將祂釘在十字架上。
子：什麼是釘十字架？
母：這是羅馬人處決罪犯的方式，就像我們絞死人一樣。他們將一根長木樁立在地上，在頂端附近釘上一根橫木；他們將人的雙手張開釘在橫木上，雙腳釘在直木的下部，使他們懸掛在痛苦中直到死亡；他們對耶穌也是如此，並在祂頭上寫著：「拿撒勒人耶穌，猶太人的王。」
子：當門徒看見祂懸掛在十字架上時，他們做了什麼？
母：彼得本人否認祂，並發誓不認識祂，其餘的人也都離棄祂逃跑了，唯有約翰、祂的母親與幾位婦女，或少數其他人，哀傷地站在祂身旁。
子：我懷疑，如果我親眼看見祂被釘死，我是否還會相信祂是神的兒子？
母：但如果你看見隨後發生的證據呢？祂被釘在兩個強盜中間。其中一個譏笑祂；百姓也一樣，譏笑祂救了別人卻不能救自己；但另一個卻歸信了，他信靠基督，並祈求祂在進入國度時紀念他；基督應許他：「今日你要同我在樂園裡了。」當祂懸掛在十字架上時，日頭變黑，地大震動，聖殿的幔子從上到下裂為兩半，許多死人復活，向許多人顯現。
子：那麼，他們竟然沒有全部相信，真是令人驚奇。
母：守衛的百夫長信服了；但邪惡、剛硬的心會抗拒理性與感官。
子：他們後來如何處理耶穌的身體？
母：兩位暗中信祂的統治者，亞利馬太的約瑟與尼哥底母，此時公開承認祂。約瑟向彼拉多請求領取祂的身體，並將祂安葬在花園裡一座鑿在磐石裡的墳墓中，那是他為自己預備的；他們用香料包裹身體，以作保存。
子：基督是在一週的哪一天死的？
母：在星期五，即現在所謂的第五日；在每年通常稱為「受難日」（Good Friday）的那一天。
子：此後祂發生了什麼事？
母：祂的靈魂去了樂園，即去到離世靈魂所在之處，祂的身體則留在墳墓中，直到第三日，也就是一週的第一日，現在通常稱為星期日。那時祂從死裡復活，關於這點，我下次再對你講。
子：基督難道不能從死亡中救自己嗎？
母：能：非常容易，就像祂救別人一樣。但祂來到世上正是為了受死，不僅是受死，還要為人類的罪，在靈魂中承受神憤怒與公義的更大痛苦，這是祂自願承擔的；關於這一點，我也必須進一步教導你，但現在不想讓你負擔太重。