指引一：盡可能清楚地發現你懷疑與困擾的真正原因；因為如果你在原因上判斷錯誤，將會極大地阻礙最卓越的治療手段。
同樣的懷疑與抱怨，在不同人身上可能源於不同的原因，因此不能採用同一種治療方式。有時原因始於身體，進而影響心靈；有時始於心靈，進而擾亂身體。在心靈層面，有時主要是或首先源於世俗的挫折，進而波及屬靈事物。而在屬靈事務上，有時始於宗教上的疑慮或分歧，或教義觀點；有時（最常見）源於對自身軟弱的感受；有時僅源於普通的軟弱；有時源於對某些重大職責的疏忽；有時源於某些令人髮指、隱秘或醜聞之罪所造成的深重創傷；有時僅僅源於對以前從未察覺之事的新發現；有時則源於異常試探的猛烈攻擊。你必須小心找出哪一個才是你的情況，並據此應用治療手段。即使是真正的基督徒，同樣的手段也不適用於所有人。必須考慮到天性以及實際情況的差異。有些人需要那種溫柔的對待，而那對另一人卻可能有害；而那人又需要另一種他無法承受的激勵。因此請理解，當我給出所有我能提供的指引後，我必須在最後建議你，在應用與實踐時諮詢一位老練的牧者：因為這就像醫藥一樣，當我們寫下最好的藥方書或系統性治療法後，我們仍必須建議人們在沒有博學且忠信的醫師建議下，要小心使用；因為藥物不僅要適合疾病，還要適合身體：那種能治癒某人同樣病症的藥，卻可能殺死另一人；他們的年齡、體力、體質及其他方面可能存在差異。在我們目前的情況下也是如此。因此，正如當世界上所有的醫學書都被寫出、所有的藥方都被知曉後，醫師仍然是必要的；同樣地，當神學中所有的發現與指引都被做出後，持續存在的牧職仍然是必要的。正如無知的婦女與江湖郎中，儘管擁有最好的藥方，卻因缺乏判斷力與經驗而往往殺死的人比治癒的多；無知的教師與嚮導對人的靈魂也是如此，儘管他們能說出與明智牧者相同的話語，並重複相同的聖經經文。我並非指他們毫無用處：是的，毫無疑問，如果他們能在自己呼召的範圍內，謙卑、富有同情心且忠實地運用他們的才幹，他們是大有助益的；但如果他們越界，通常會招致對教會及使用他們的個別靈魂的顯著審判。因此，因為（如果我的推測性預言沒有失敗，正如我每日所祈禱的那樣）我們比起亞當時代至今的任何先祖，更可能以這種方式受到試煉與折磨：且鑑於這是我們受試探的時刻，上帝正刻意篩選麥子，向世人揭示那缺乏判斷力、誤入歧途之熱心的危險；因此，我將始終建議你，若你想要獲得平靜的良心，請遠離那些流浪且誘惑人的江湖郎中，無論他們以何種名義、頭銜或藉口來攻擊你。特別要懷疑那些花費同樣多的精力來贏得你加入他們的黨派，正如贏得你歸向基督的人。