理查·巴克斯特《實踐神學著作集》第八卷
《對未歸信者的呼召與勸勉：論如何防範因虛假或膚淺的改變，而導致靈魂的欺瞞與沉淪，以及隨之而來的醜聞、異端與絕望的背道》
序言
歸正與成聖的真實性，其所繫之重，實難以想像，因此我們無論如何謹慎勤勉，以確保其真實，都不為過。正如教會外的無神論者、異教徒與不信者，教會內那些自欺的偽善者，也因忽略了這件關乎永恆結局的大事，而自甘永遠沉淪，儘管他們本有時間、警告與幫助來完成這項工作。
許多人活得如同禽獸或無神論者，忘記了自己生於罪惡與苦難之中，並因蓄意的習性而深陷其中，若不歸正，必遭定罪。他們當中許多人既不知道自己為何需要歸正，也不明白何謂歸正或成聖。甚至有些福音派的傳道人，在如此重大的議題上竟也顯得極度無知，他們勸誘那些可憐且受迷惑的百姓，聲稱只有那些犯下重大惡行的人才需要歸正；他們將那些不願以「死寂的信仰告白」加上「世俗的禮貌」來冒充「真實成聖」的人，貶稱為「清教徒」；並向那些基督已多次鄭重宣告「斷不得進天國」的人，許諾救恩。
另有一些人，雖然承認徹底的成聖是必要的，卻以某種貌似成聖的事物來欺騙自己的靈魂。教會的苦難與羞辱便由此而生。聖潔本身因那些不聖潔者的罪行而蒙羞，因為他們假裝擁有自己並未擁有的東西。正因如此，我們有成千上萬自稱為基督徒的人，過著屬世、屬肉體的生活，甚至有些人憎恨敬虔的道路，卻仍自以為已經歸正，僅僅因為他們在犯罪後感到懊悔，事後希望自己未曾那樣做，並為此祈求上帝的憐憫，承認自己是罪人；他們將這一切視為真實的悔改。然而，罪在他們的靈魂中從未被治死，他們的心也從未被帶到……
他們憎惡罪惡並離棄它；然而，當他們已從罪中嘗到利益與快感後，他們所遺憾的僅是罪帶來的危險，卻從未被基督的靈所重生，成為新造的人。這也是為何我們有如此多「純粹的意見派」（mere opinionists），自以為是虔誠人。因為他們改變了自己的觀點與黨派，能爭辯地抨擊那些與他們意見不同的人，並加入那些看似最嚴謹的群體，他們便自認為是真正成聖了：這導致人們在不同意見間游移，並因此產生了諸多指責、謾罵與分裂，因為他們的宗教信仰大多僅存於意見之中，並未治死他們屬肉體、自私的傾向與激情，也未將他們帶入聖潔、屬天的思維。
這也是為何我們有如此多感官導向、言行可恥的「宣稱者」（professors），他們看似虔誠，卻不勒住自己的舌頭、食慾或私慾，反倒成了辱罵人者、背後說人壞話者、貪杯者、貪食者、污穢淫亂者，或以某種方式羞辱了他們所宣稱的聖潔信仰，因為他們對徹底的歸正感到陌生，僅僅接受了一種膚淺改變的贗品。這也是為何我們有如此多世俗之人，自以為是虔誠人；他們使基督淪為其世俗利益的僕人，僅將天堂視為一種備用方案，好在世間拋棄他們時有個去處，且他們在世上總有些東西是如此珍貴，以至於為了榮耀的盼望而無法割捨；他們將自己交給基督時，卻暗中保留了餘地，為了自己在世上的亨通：這一切皆因他們從未經歷過徹底的歸正，那本該將這種世俗利益從他們心中連根拔起，並將他們完全、絕對地交託給基督的歸正。
這也是為何我們有如此少的宣稱者能放下驕傲，忍受輕視或傷害，愛他們的仇敵，祝福咒詛他們的人，甚至愛那些與他們作對或羞辱他們的敬虔朋友。也極少有人能為了基督的緣故，為了順服並效法祂的旨意，而在自己的尊榮或任何重要事物上捨己。這一切皆因他們從未經歷過那種能降服自我、並在靈魂中立基督為王的救贖性改變。
這也是為何我們在這個時代，看到了如此多令人震驚的背道案例：如此多的人毀謗那曾被他們認為使自己歸正的聖經，以及他們曾宣稱要走的聖潔道路；並否認那曾買贖他們的主；這一切皆因他們當初僅僅接受了一種膚淺、偽造的歸正。噢，這種悲慘的光景在宣稱者身上表現得是多麼普遍且令人痛心——在他們不合宜的談吐中，在他們以宗教為藉口的爭競與嫉妒中，在他們死氣沉沉的儀式主義中，在他們充滿激情的黨派分裂中，或在他們自私、驕傲與屬地的思維中！徹底的歸正本能治癒這一切，至少能治癒其轄制力。
因此，我既已在《對未歸信者的呼召》中致力於喚醒麻木的靈魂，並勸說頑固者回轉得生，我在此便要對那些看似正處於歸正過程中，卻可能在出生時便夭折的人說話，給予他們一些指引與勸勉，以防止他們陷入那種極可能形成的偽善，以及隨之而來的內心欺瞞、生活謬誤與臨終悲慘。願他們不至於像那些「用口諂媚神，用舌頭向祂說謊，因他們的心對祂不正，在祂的約上也不忠心」的人那樣活著。免得他們因未讓生命的種子深植並紮根，或因世俗根深蒂固、佔主導地位的愛與憂慮將其扼殺，以致在逼迫的熱浪爆發時枯萎；免得他們因建造在沙土上，當風吹雨打時便倒塌，且倒塌得很大；從而「從我們中間出去，顯明他們不屬於我們：因為他們若屬於我們，必仍舊與我們同在」。
因此，要留意這件偉大且重要的事，「並要格外殷勤，使你們的呼召與揀選堅定不移」。不要太輕易或太自信地信任你們的心；「要一心歸向主」。要堅定地、以立志的心緊緊跟隨祂；並要看見你們賣掉一切以買那珍珠；不要在代價上猶豫，而要絕對地將自己降服於基督，像撒該與其他早期的歸正者那樣回轉，將你們所有的一切都交託給祂的旨意。不要留下任何苦毒的根；不要有任何例外或保留；要捨己：離棄一切，跟隨那帶領你們走這條捨己之路的主；並信靠祂的寶血、功德與應許，以獲得天上的財寶，那樣你們就是祂的門徒，是真正的基督徒。讀者啊，如果你誠心立下這約並持守它，當世界在極度困境中欺騙那些選擇它的人時，你將發現基督絕不會欺騙你；但如果你退縮，認為這些條件太苛刻，請記住永生曾擺在你面前，並記住你為何以及為了什麼而拒絕了它。如果你在今生執意要享福，那麼當那些信靠、捨己的靈魂得安慰時，你要預備好受痛苦。
理查·巴克斯特 1658年5月29日