第十九條指引：進一步理解：「那些少數獲得確據的人，（大多數情況下）並非完美或持續地擁有它，而是夾雜著不完美，且常被雲霧遮蔽與中斷。」
我在其他地方已經向你們展示過，世上最高的確據也是不完美的。如果我們是不完美的，我們的信心是不完美的，我們對自己內心的認識是不完美的，我們所有的證據與恩典都是不完美的；那麼我們的確據也必然是不完美的。夢想在世上達到完美，就是夢想在世上擁有天堂。如果確據在這裡可以完美，為什麼我們所有的恩典不能呢？即使當所有的懷疑都被克服時，確據仍遠未達到最高程度。
此外，敬虔人所分享的那種程度的確據，在大多數人身上都有許多悲傷的中斷。在試探的盛行與上帝掩面時，他們的靈魂常陷入悲傷的狀態，而他們不久前還在基督的懷抱中。這難道不能從聖經中約伯、大衛、耶利米等人的例子中得到充分證明嗎？並且從我們現在生活在我們中間的上帝子民中最好的那些人的日常抱怨與例子中，得到更充分的證明嗎？正如我們在世上時，不能期望我們的順服有完美的平穩，同樣我們的安慰也不會有持續或完美的平穩。在一個本分中擁有生命的人，在下一個本分中卻是冷淡的。因此，在一個本分中擁有許多喜樂的人，在下一個本分中卻很少。是的，或許本分只會引起他悲傷的更新；那個靈魂在講道、禱告或聖潔默想中，以前曾感到安慰，現在卻似乎感到他的苦難加倍了。大衛曾有過一段時間，對上帝的想法對他而言是甘甜的，他能說：「我心裡多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂。」然而他也經歷過想起上帝就煩躁的時候；他抱怨，他的靈魂發昏。上帝使他的眼睛睜開，以至於他煩躁得不能說話。他思想古時之日，上古之年；他追念他在夜間的歌，他與自己的心交談，他的靈細細察究。「主啊（他說），你要永遠丟棄我嗎？不再施恩嗎？他的慈愛永遠窮盡了嗎？他的應許廢棄了嗎？上帝忘記開恩了嗎？因發怒就停止他的慈悲嗎？」這難道不是大衛處於低谷與悲傷的境地嗎？直到最後他看到，這是他的軟弱；詩篇七十七篇1-10節。大衛沒有以前的經歷可以提醒嗎？沒有安慰的論據可以考慮嗎？有，但在那樣的時刻，有一種無法運用它們的無能。不僅缺乏安慰，還有一種對安慰的排斥。靈魂傾向於打破自己的平安，並將安慰遠遠推開。正如他在第2節所說：「我的心不肯受安慰。」在這種情況下，人們善於爭辯使自己陷入困境；以至於想要安慰他們的人很難回答他們；他們善於抵擋你所能提供的一切安慰論據；以至於很難在他們身上建立任何東西。他們有一種對抗自己安慰的軟弱任性。
既然最好的聖徒也有這樣的風暴與悲傷的中斷，如果你也是這樣，不要感到驚訝或認為你的情況很奇怪。你難道想比最好的聖徒還要順利嗎？那麼就渴望天堂吧，那裡才有沒有悲傷的喜樂，沒有中斷的永恆安息。