第二十一條建議：我必須給你的下一個建議是：「如果你能達到心靈的平靜與安寧，就當感恩，不要過分看重某些人所擁有的高昂狂喜與情感體驗：如果你曾享受過這種感覺上的喜樂，也不要期待它們會長久或頻繁。」
對許多可憐的靈魂來說，對這種情感上的喜樂有如此強烈的期待，以至於他們認為沒有這些，就沒有真正的安慰；沒有聖靈的見證，沒有兒子的靈，沒有聖靈中的喜樂，這導致了悲慘的衰竭。有些人認為別人擁有許多這種體驗，而自己卻沒有，因此因為自己與別人不同而折磨自己；然而，唉，他們一點也不知道別人的情況如何。有些人自己偶爾嘗過這種狂喜，因此當它們消失時，他們就認為自己被遺棄了，認為所有的恩典，或至少所有的平安都隨之消失了。要小心這些期待。為了讓你滿意，請讓我告訴你這兩三件事：1. 心靈的平靜與安寧是一種巨大的恩典，不可因其平淡而低估。2. 最高昂的狂喜與情感上的喜樂，通常其真實性最令人懷疑。並非我希望任何人無故懷疑它們的真實性；但這種情感並不如理智與意志的穩定架構那樣，是恩典的確據；我們也無法輕易得知它們是否來自聖靈，它們更容易受到質疑，且包含更大的欺騙可能性。毫無疑問，幻想、憂鬱，特別是天生的軟弱與易變的氣質，在這種情況下會起很大作用。注意一下，是否大多是這三類人擁有或聲稱擁有這種非凡的狂喜與喜樂感：1. 女性及其他情感最豐富的人。2. 憂鬱的人。3. 因錯誤觀點而使理智幾乎完全喪失在幻想中，像活在持續夢境中的人。然而，我不懷疑穩重的人也常有高昂的喜樂；如果我們盡了本分，我們所有人本可以擁有更多。我不希望任何基督徒滿足於一種遲鈍的平靜，而是要盡一切可能，努力在上帝裡面喜樂，並將靈魂提升到屬天的喜悅中。噢，我們失去了多少本可以享受的生活啊！但我的意思是：將這些喜樂與愉悅視為本分與恩典，但不要將它們視為試煉的標記，以至於賦予它們超過上帝所定的必要性，或認為它們是平常的事。如果你對基督與天堂有如此高的評價，以至於你不願為了全世界而離開祂，就把這當作你最確定的標記。如果你對自己在祂裡面的分有足夠的機率或希望，以至於你能將上帝視為愛你的一位，並能為基督救贖你而感恩，並且在這些對基督與榮耀的分的希望中，比擁有全世界更快樂；就把這當作一種幸福的恩典與崇高的安慰。然而，我並不是說你在基督裡的喜樂會總是像對世俗事物那樣感性；它會更理性、更穩固，且在心靈深處更深刻。你可以透過這一點知道：你不會為了全世界的享樂、榮耀或利益，而願意回到你曾經的狀態（假設你在擁有理智與記憶後已經歸正），或者至少回到你所見的那些不敬虔的世界依然處於的狀態。3. 再補充一點：通常擁有最高昂情感喜樂的人，生活也最悲慘；因為他們同時擁有最激烈的情感恐懼與憂傷。注意一下，看看這是否屬實。這部分源於上帝在祂護理中的旨意；部分源於他們自己的需要，因為他們在被高舉之後，通常需要一根肉中刺，以及撒但的差役來攻擊他們，免得他們過於自高；部分且最常見的是源於他們身體的體質。軟弱、情感豐富的女性，若有易變的靈魂與強烈的情感，當她們愛時，愛得激烈；當她們喜樂時，特別是在這種情況下，她們有最感性的喜樂；而當任何恐懼出現時，她們也有最可怕的憂傷。我知道並非所有女性都如此；但觀察那些通常擁有最高喜樂的人，看看他們在其他時候是否也有最大的困擾。這週他們彷彿在天堂門口，下週卻彷彿在地獄門口：我敢說，許多人確實如此。然而，如果基督徒能將這些高昂的喜樂視為應當努力追求的本分與應當珍惜的恩典，情況就不必如此；但當他們非要以此來判斷自己的狀態，並認為當他們沒有這種喜樂時，上帝就離開了他們或遺棄了他們，這就會讓他們陷入恐懼與驚惶。就像人在閃電過後，對黑暗的感覺更加敏銳。因為沒有一個智者會期待這種喜樂成為基督徒的常態；或者上帝會用持續的盛宴來餵養我們。這既不符合我們的健康，也不符合這場朝聖之旅的狀況。因此，以良心的平安作為你的日常飲食來生活；當缺乏這種平安時，要知道上帝為你的健康安排了一次禁食；當你擁有高昂喜樂的盛宴時，就去享用並感恩；但當它們被收回時，不要像門徒在基督升天時那樣仰望，而要感恩地回到你平靜的日常飲食中。並記住，這些現在被收回的喜樂，可能會再次回來。無論如何，有一個地方正在為你預備，在那裡你的喜樂將是滿足的。