教義二：上帝應許，惡人若願意回轉——真誠且徹底地回轉——就必存活。主在此宣告，祂所喜悅的，正是惡人回轉並存活。天堂對於歸信者而言，正如地獄對於未歸信者而言一樣確定。「回轉並存活」與「歸正或滅亡」同樣是確鑿的真理。上帝本無義務為我們預備救主，也無義務在我們因罪而自毀後，為我們開啟希望之門，或呼召我們悔改回轉。但祂為了彰顯祂的憐憫，白白地做了這一切。罪人們，你們之中沒有人有理由回家後說，我向你們傳講絕望。我們難道習慣向你們關閉憐憫之門嗎？噢，願你們不要親手將它關閉！我們難道習慣告訴你們，即便你們回轉並成聖，上帝也不會憐憫你們嗎？你們何時聽過傳道人說過這樣的話？你們這些對福音傳道人吠叫，只因他們想讓你們遠離地獄，並指責他們傳講絕望的人，請告訴我，若你們能的話，你們何時聽過任何清醒的人說，即便你們悔改並歸信，也毫無希望？不，我們每日從主那裡宣告的恰恰相反：凡重生，並藉著信心與悔改成為新造的人，就必得救；我們不僅不勸你們對此絕望，反而勸你們不要對此有絲毫懷疑。生命而非死亡，是我們傳給你們的第一部分信息；我們的使命是提供救恩；提供確定的、迅速的、榮耀的、永恆的救恩，給你們每一個人；給最貧窮的乞丐，也給最顯赫的貴族；給你們當中最壞的人，甚至是酒徒、咒罵者、貪婪者、竊賊，甚至是那些藐視與嘲諷聖潔救恩之道的人。我們奉我們的主與師傅之命，若你們現在終於願意回轉並存活，就向你們提供對過去一切罪惡的赦免；我們奉命懇求並勸勉你們接受這份邀請並回轉；告訴你們基督做了何等預備，何等憐憫在等待你們，何等忍耐在等候你們，上帝對你們懷有何等仁慈的意念；以及若你們願意，你們可以變得多麼幸福，多麼確定且無法言喻地幸福。我們確實也傳講憤怒與死亡的信息：是的，是雙重的憤怒與死亡；但這兩者都不是我們的主要信息：我們必須告訴你們那已經臨到你們身上的憤怒，以及你們因違背行為之律而生來就處於其中的死亡；但這只是為了向你們展示憐憫的必要性，並激勵你們珍視救贖主的恩典。我們所說的盡是你們必須知道的真理：因為若一個人不知道自己生病，誰會去尋求醫治呢？告訴你們自己的苦難，並非使你們變得悲慘，而是驅使你們去尋求憐憫。是你們自己將這死亡帶給了自己。我們也告訴你們另一種死亡，即那些不願歸信的人將面臨無可挽回且更大的折磨。但正如這是事實且必須告訴你們一樣，這只是我們信息中最後且最悲傷的部分；我們首先要提供給你們的，是若你們願意回轉，就必得憐憫：只有那些不願回轉、不願聽從憐憫之聲的人，我們才必須預告他們的滅亡。只要你們棄絕過犯，不再拖延，順應基督的呼召前來，歸信並成為新造的人，我們就沒有一句關於定罪的憤怒或死亡的話要對你們說。我在此奉生命之主的名，向今天聽我講道的每一個人宣告，即使是最壞的、最偉大的、最年長的罪人，只要你們願意回轉，就能獲得憐憫與救恩。上帝有憐憫，基督的滿足有充足的功效，應許是白白的、完全的且普世的：只要你們願意回轉，就能得生命。但隨後，正如你們愛惜自己的靈魂，請記住聖經所說的「回轉」是什麼。那不是修補舊房子，而是將一切拆毀，在基督這塊磐石與穩固的根基上重建。那不是在屬肉體的生活中稍作修補，而是治死肉體，隨從聖靈而活。那不是以一種更改良的方式，在沒有任何醜聞與可恥之罪的情況下，帶著某種宗教儀式去服事肉體與世界；而是要更換你們的主人、你們的工作與終點，將你們的面容轉向相反的方向，為那你們從未見過的生命而做一切事，並將你們自己與你們所有的一切獻給上帝。若你們想要存活，就必須做出這種改變。
你們現在可以作證，我傳給你們的偉大教義是救恩而非滅亡，這也是我信息的第一部分。接受這點，我們就不會再對你們多說什麼；因為若非必要，我們甚至不願用「滅亡」這個詞來驚嚇或困擾你們。
但若你們不願得救，就別無他法，只能接受滅亡；因為兩者之間沒有中間地帶。你們必須選擇生命或死亡。
我們不僅要提供給你們生命，還要向你們展示我們這樣做的根據，並呼籲你們相信，上帝確實如祂所說的那樣；這應許是真實的，且有條件地延伸到你們身上，正如延伸到其他人身上一樣，天堂並非幻想，而是真實的福分。
若你們問，我們提供這份邀請的使命在哪裡？在數百節聖經經文中，我將在以下幾節中向你們展示：
首先，你們在我的經文中，以及隨後的幾節經文中可以看到；以西結書十八章也說得再清楚不過了。在哥林多後書五章十七至二十一節中，你們可以看到我們使命的精髓：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。一切都是出於上帝，祂藉著基督使我們與祂和好，又將勸人與祂和好的職分賜給我們。這就是上帝在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。所以，我們作基督的使者，就好像上帝藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與上帝和好。上帝使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為上帝的義。」同樣在馬可福音十六章十五至十六節：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的（即指那種已表達出來的歸信之信），必然得救；不信的，必被定罪。」路加福音二十四章四十六至四十七節：「基督必受害，第三日從死裡復活，並且人要奉他的名傳悔改（即歸信）與赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。」使徒行傳五章三十至三十一節：「我們祖宗的上帝叫耶穌復活，你們掛在木頭上殺了他。上帝且用右手將他高舉，叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。」使徒行傳十三章三十八至三十九節：「所以，弟兄們，你們當曉得，赦罪的道是由這人傳給你們的。你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上，信靠這人，就都得稱義了。」為了讓你們不認為這份邀請僅限於猶太人，請看加拉太書六章十五節：「受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。」以及路加福音十四章十七節：「請來吧！樣樣都齊備了。」以及二十三、二十四節。
到現在你們應該看見，我們奉命向你們所有人提供生命，並奉上帝之名告訴你們，若你們願意回轉，就必存活。
在這裡，你們可以安全地託付你們的靈魂；因為上帝的愛是這份邀請的源頭。上帝兒子的寶血已經買贖了它；上帝的信實與真理已承諾使這應許實現；神蹟已經印證了它的真實性；傳道人已被差遣到世界各地去宣告它；聖禮已被設立並用於將所提供的憐憫莊嚴地交付給那些願意接受的人；聖靈也開啟人心去接待它，並親自作為那完全得著之憑據。因此，這件事的真實性已無可爭議，即你們當中即便最壞的人，你們每一個人，只要願意歸信，就必得救。
確實，若你們執意相信即便不歸信也能得救，那麼你們相信的就是謊言；若我向你們傳講那樣的道，我就是在傳講謊言。這不是信靠上帝，而是信靠魔鬼與你們自己那詭詐的心。上帝有祂的生命應許，魔鬼也有它的生命應許。上帝的應許是：「回轉並存活」；魔鬼的應許是：「無論你是否回轉，你都必存活。」上帝的話語正如我向你們展示的那樣：「你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」「人若不重生，就不能見上帝的國。」「非聖潔沒有人能見主。」魔鬼的話語則是：「你們不必重生與歸信也能得救；你們不必聖潔也能安然進入天堂；上帝只是在嚇唬你們；祂比祂所說的更仁慈；祂對你們會比祂的話語更好。」然而，可悲的是，世上絕大多數人相信魔鬼的話勝過相信上帝的話，這正如我們最初的罪與苦難進入世界的方式一樣。上帝對我們的始祖說：「若你們吃，就必死」；魔鬼反駁祂說：「你們不一定死」；女人相信了魔鬼勝過相信上帝。現在也是如此，主說：「歸正或滅亡」；魔鬼說：「如果你們最後呼求憐憫，並在無法再行惡時停止犯罪，你們就不會死。」這就是世人所相信的話。噢，這是何等可憎的邪惡，竟相信魔鬼勝過相信上帝！
更糟的是，他們竟褻瀆地稱這為信靠上帝，當他們將上帝塑造成那起初就是說謊者的撒但形象時；當他們相信上帝的話是謊言時，他們卻稱這為信靠上帝，並說他們相信祂，並信靠祂的救恩。上帝何時說過，未重生、未歸信、未成聖的人也能得救？我挑戰你們，若能的話，請在聖經中找出這樣的話。這分明是魔鬼的話，相信它就是相信魔鬼，這就是通常所說的「妄信」。你們竟稱這為信靠上帝嗎？上帝的話語中已有足夠的內容來安慰與堅固聖徒的心，但絕無一句話是用來堅固惡人的手，或給予那些從未成聖的人絲毫得救的希望。
但若你們願意回轉，進入憐憫的道路，主的憐憫已準備好接待你們。那時，請大膽且自信地信靠上帝得救，因為祂已藉著祂的話語承諾拯救你們。
祂只會作祂兒女的父親，祂只會拯救那些離棄世界、魔鬼與肉體，進入祂的家，成為祂兒子的肢體，並與聖徒相交的人。但若他們不願進來，那便是他們自己的責任；祂的門是敞開的，祂不攔阻任何人；祂從未向你們中的任何人傳遞過這樣的信息：「現在太遲了，即便你歸信，我也不會接納你。」祂本可以這樣做，且對你們並無不義，但祂沒有，直到今日祂也沒有這樣做。只要你們願意真誠地、全心地回轉，祂隨時準備接納你們。這真理的豐盛將在接下來的兩個教義中進一步顯明，因此，在對此作進一步應用之前，我將繼續講述。