理查·巴克斯特（Richard Baxter，1615年11月12日－1691年12月8日）
是十七世紀英國清教徒運動中極具影響力的牧師、神學家與作家。
他一生多病，經歷英國內戰、教會衝突與宗教迫害，卻在艱難中留下近一百五十部著作。
他的文字特別重視牧養、悔改、成聖、教會合一，以及人在永恆面前應有的警醒。
生平簡介
一、疾病纏身與自學成才的早年（1615–1638）
巴克斯特出生於英國什羅普郡（Shropshire）。由於當地教育與教牧條件有限，
他沒有接受完整的大學教育，主要依靠閱讀與自學建立自己的神學根基。
二十一歲左右的一場重病，使他長期活在死亡可能隨時臨到的意識中。
這種經驗深深塑造了他日後講道與寫作中強烈的「永恆緊迫感」。
二、基德明斯特的牧養復興（1641–1660）
一六四一年，巴克斯特前往伍斯特郡的基德明斯特（Kidderminster）服事。
除了英國內戰期間曾短暫擔任議會軍軍牧外，他在當地牧養近十九年。
他以家庭探訪、個別輔導、要理問答與有系統的講道，逐戶關懷會眾。
基德明斯特後來成為英國清教徒牧養與地方教會更新的重要典範。
三、復辟、被逐與晚年受迫害（1660–1691）
王政復辟後，一六六二年的《教會統一法令》要求教牧人員完全服從國教體制。
巴克斯特拒絕接受不符合良心的要求，與兩千多名清教徒牧者一同離開原有職分。
此後他多次遭禁止講道、受審與監禁，晚年則把大量精力投入文字工作。
他於一六九一年在倫敦逝世。
著作特色
一、臨終之人的迫切感
巴克斯特的寫作常帶有一位臨終者向臨終者說話的迫切感。
他不把神學當作純粹的思想遊戲，而是持續追問：
人是否已經悔改、是否預備面對死亡、審判與永恆。
二、實用、牧養與行動導向
他的著作涵蓋實用神學、教牧學、靈修學、倫理學與護教學。
他重視清楚的聖經論證，也重視真理如何進入人的情感、意志、家庭、
工作、教會與社會生活。對巴克斯特而言，神學若不能形成敬虔生活，
便失去了重要目的。
三、理性與情感並重
巴克斯特常先澄清概念、提出命題、回答異議，再轉入勸勉與應用。
他的作品因此同時具有分析性與牧養性：既要使讀者明白，
也要使讀者被真理感動並付諸行動。
四、倡導教會和平與合一
身處宗派衝突激烈的時代，巴克斯特反對把次要差異提升為分裂教會的理由。
他重視基督信仰的共同核心，主張在必要之事上合一，
在非必要之事上保留自由，並在一切事上存有愛心。
五、重視家庭探訪與要理問答
他的牧養觀不以公開講道為限，也包括逐家探訪、個別勸勉、
父母教導兒女，以及牧者對每一個靈魂的具體責任。
這一特色在《新牧人》及大量家庭、教會與基督徒生活著作中尤其明顯。
代表著作
| 書名 | 特色與主要內容 |
|---|
《聖徒永恆的安息》
The Saints' Everlasting Rest |
在重病與死亡意識中默想天堂、榮耀與永恆安息的靈修巨著，勸勉信徒以屬天盼望支撐今生的順服與忍耐。 |
《新牧人／改革宗長老》
The Reformed Pastor |
教牧學經典，要求牧者先為自己謹慎，也要逐家探訪、私下輔導並施行要理問答。 |
《基督徒生活指南》
A Christian Directory |
大型實用倫理與教牧百科，討論個人靈修、家庭、工作、金錢、教會、政治及社會責任。 |
《給未歸正者的呼召》
A Call to the Unconverted |
以懇切而直接的語言呼籲未悔改者歸向上帝，呈現巴克斯特典型的永恆迫切感。 |